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Le corps comme objet d’art, comme sculpture. Le corps en tant que matière ou la matière sous forme de corps. Rapport au socle puis au fur et à mesure, à l’entrée dans la matière. Question sur l’identité d’un corps et d’un objet. Changement de l’état physique d’un corps afin de le modeler comme une sculpture. Perdre, effacer la vie du corps pour faire naître celle de la sculpture. Foncusion = Confusion
La mort est partout, devant nous, derrière nous. Pour cette performance, je la considère comme un acte bénévole de l’idée contre toute sorte de pratique de ce genre sur terre. Pour moi c’est une interpellation.
Par rapport à l’installation, je réutilise, et me réapproprie une forme de pirogue traditionnelle que j’ai moi-même sculpté, je suis interessé par le déplacement du contexte qui donne à l’objet un autre sens : dépourvu de son utilité. Il acquiert un statut de sculpture. Je questionne l’espace et la mise en relation avec plusieurs autres éléments dans une installation qui fait un tout, papier, journaux, témoignages, interventions sonores, cables, lumières…
Les secteurs de la création artistique explorent des formes et des matières qui peuvent un jour déboucher sur des applications industrielles. Je m’inspire de formes existantes, compte tenu du confort qu’on peut proposer à la société. La récupération est la seule technique que j’utilise pour m’exprimer, en plus de tout matériaux que la ville peut m’offrir (carcasse de voiture, vélos, cartons, plastiques, déchats). A partir d’une seule baignoire, j’obtient trois prototypes : deux fauteuils et une table. Chaque fauteuil peut fonctionner avec la table, mon principal terrain de création se situe dans la récupération d’objets de rue. Ce travail ets le résultat d’une démarche de trois ans dans ce domaine. Vanda signifie en Lingala « assis-toi ».
Parmi les participants : WANTINA, Kennedy DINANGA, Freddy MOTOMBO
SORAYA ,pytshens KAMBILO, Toto KISAKU. Dédicace à Dougala.
Voir page sur le site des Scénographies urbaines
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